86-1

بعدها توصیف گران بصری (مانند هارگدیو1981 و لاگرن 2006)) از زبان وارپیری استرالیایی استفاده کردند: در این زبان  Yalyu-Yalyu  از نظر تحت الفظی یعنی خون سرخ، Karntawara ، Karntawara   یعنی قرمز اخرایی، Yukuri – Yukuri یعنی چمن سبز، Wahya ، Wahya   به معنی زمین خاکستری و Kunjuru  ، Kunjuru   به معنای دود تیره می باشد.
 * پاراگراف اول
 * به عنوان مثال
 * به عنوان مثال

درک معنای آن می دهد. از دیدگاه بومی ها می توان فهمید که همه  آنها نشان دهنده کلماتی هستند که گوینده آنها را در ارتباط با نمونه های اصلی (خون، خاک سرخ- چمن- زمین و دود) می بیند. این اغلب توسط تعریف های  مردمی تأیید شده  مانند نمونه زیر که  برای کلمه  Kunjuru ، Kunjuru در دیکشنری جامع وارپیری انگلیسی (لاگرن هال و گروه واژه  نگاری  وارپیری  در  سال  2006)
 * شکل این کلمات به ما سرنخی برای

کلمه ای مثل دود در توصیف یک گل خاصی بیان شده است.
 * – Piya   Kunjuruبه عنوان مثال

می کند ،بسیار واضح است که هدف از این تفسیر کمک به خواننده های انگلیسی جهت درک بعضی از ایده های محدود ارجاعی کلمه نسبت به دستیابی به معنی آن از دید داخلی (منظور واقعی) می باشد.
 * پاراگراف دوم
 * وقتی دیکشنری وارپیری ..را به عنوان آبی تیره، دودی خاکستری و بنفش تفسیر
 * وقتی دیکشنری وارپیری ..را به عنوان آبی تیره، دودی خاکستری و بنفش تفسیر

از تعاریف عام تفسیر می کند با هم در یک راستا هستند:
 * در مقایسه NSM[i]  در تفسیر Kunjuru-  Kunjuru سعی می کند که معنی آن را بدست آورد و از آنجایی که واضح تر

(E) آن Kunjuru- Kunjuru    است(دود و زبان دارپیری)

(a) وقتی مردم این را می بینند، آنها می توانند چنین بیاندیشند:

(b) آن مثل Kunjuru است(دود)

(c) وقتی مردم Kunjuru (دود) را جایی ببینند، آنها می توانند چیزی شبیه به آن ببینند.


 * [i]-National Socialist Movement
 * marziyeh jafari